Шапка Чульо - сакральный инструмент шамана

В андской космовидении болезнь редко считается случайностью. Её причины видят в дисбалансе между человеком и миром духов, в потере энергии (айни), сглазе (сохре), испуге (сусто) или вмешательстве злых духов. Чульо в этом контексте становится активным участником диагностики, лечения и восстановления духовной целостности.

· Шаман может снимать чульо с пациента и внимательно его изучать. Считается, что шапка, особенно её внутренняя часть, впитывает и хранит энергию владельца. По ощущениям шамана (холод, тяжесть, покалывание в руках) или даже по запаху он может определить характер недуга.
· Иногда шаман использует своё собственное чульо, проводя им над телом пациента, как сканером, чтобы «нащупать» места утечки энергии или духовного загрязнения.
· Наиболее распространённый ритуал — «лимпия» (limpia) или очищение. Шаман берёт пучок особых трав (часто это мунья, кока, полынь) или камень-оберег (хису) и, удерживая его внутри чульо, начинает ритмично похлопывать или обметать им тело пациента — от головы до ступней.
Чульо здесь действует как усилитель и направляющая. Оно не просто «смахивает» болезнь, а, будучи личным предметом или предметом силы самого шамана, активно вытягивает негативную энергию и отправляет её в землю или в специально приготовленное подношение.
После такого обряда шапку пациента (или свою) часто «очищают» над дымом священных трав или благовоний.

Контейнер для силы и лекарств (Месa):
Во время сложных ночных сеансов с использованием ритуального алтаря, шаман раскладывает на нём различные предметы силы: камни, фигурки, раковины. Своё главное, самое мощное чульо он может положить в центр как алтарный предмет, символизирующий связь с духами гор (Апу) и предками, чьей силой он пользуется для исцеления.
В саму шапку, в её подклад или в узелки на ушках могут быть завязаны миниатюрные мешочки с талисманами: кусочки камня с священной горы, семена, высушенное сердце ламы, крошечные фигурки. Это личная аптечка и арсенал защиты, всегда при владельце.