Шляпа женская бежевый- песочная Перу размер 57 Соло

Женская летняя шляпа из хлопка, украшена перуанской тканью

Предлагаем милым женщинам и девушкам приобрести симпатичные и элегантные летние шляпы из хлопка, выращиваемого в Перу.

Он отличается высоким качеством, мягкостью и износоустойчивостью. Этому способствует длина его волокон, которая составляет не менее 25 мм. Шляпы из перуанского хлопка не препятствуют нормальному теплообмену, поэтому даже на ярком солнце голове в них будет комфортно и не жарко. А в ненастную погоду они надежно защитят от порывов ветра. Большая часть урожая хлопка в Перу и сегодня сбирается вручную. Это позволяет избежать повреждения структуры его волокон и аккуратно извлечь все инородные примеси. Готовый материал, используемый для изготовления шляп, хорошо держит форму, почти не мнется и не склонен к образованию катышков.

Шляпы украшены шерстяной лентой с этническим перуанским орнаментом. Изготавливают и окрашивают ее исключительно вручную мастера из горных регионов Перу. Для этого используется шерсть ламы и овцы. Процесс производства очень интересен. Животные остригаются, их шерсть сортируется по цветам и очищается от мусора и других примесей. Затем она прядется и превращается в нити. Готовая пряжа стирается в воде из горных рек, причем вместо мыла для этого используют корни растения сача паракуй, имеющие очищающий эффект. После она высушивается на солнце и окрашивается. Красители, используемые для этого, также натуральны. В ход идут различные растения, минералы и даже жучки кошениля, обитающие на кактусах-опунциях. Из последних получают ярко-красный цвет, растирая их и смешивая с соком лайма. Сиреневый цвет получается из отвара фиолетовой кукурузы, желтый - из цветков эндемичных растений из рода пасленовых. Наконец, окрашенная пряжа превращается в ткань. Для этого используются ручные станки, механизм которых почти не изменился со времен их изобретения сотни лет назад. Технология изготовления тканей передается от матери к дочери и следующим поколениям.

Узоры, используемые на тканях, отражают окружающую мастеров реальность. В них можно увидеть и очертания горных хребтов, и русла извилистых рек, и элементы архитектуры, и схематичное изображение посевных работ и сбора урожая, и даже языческих божков, в которых до сих пор верят многие деревенские жители.